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“迦尸的每個石子都是濕婆神”,這反映了印度人民對瓦臘納西的贊譽和崇
一、只圖享樂、不關心孩子的媽媽
為了著手研究一個人的心,我倒要看一看他的個人生活,因為這樣一來,那個人要逃也逃不掉了;歷史學家到處都跟蹤著他,不讓他有一會兒喘息的機會,不讓他躲在任何角落里逃避觀眾的銳利的眼睛;正是當他自以為躲得很好的時候,歷史學家反而把他看得清清楚楚。蒙臺涅說:“傳記家只要把他們的興趣更多地放在思想上而不放在偶然的事情上,更多地放在出自內心的東西上而不放在形之于外的東西上,那么他們做的傳記我就喜歡閱讀,這就是我為什么選來選去還是選讀普盧塔克的著作的原因。”
存在=被感知粗略地說,即:除感覺外,一切都不存在。他們把這與孔德的實證主
首先這個由系統組成的裝置是具有方向的。我們所有的精神活動都是始于刺激(不管是
取得上帝的信任
1)摹仿浪漫主義:持續不斷地突出表現力。這并不是強大的表現,而是匱乏感的表現;
變成純粹理性的存在物的人。那會是非常荒謬的。因此,我希望,任何有理性的人,任
于令人頭疼的反論、對于存在本身的可疑點和荒唐處的一種貪婪的嗜好?當然,也可能是一
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